LO BELLO Y LO FEO
Umberto Eco. Historia de la fealdad -fragmentos-
Filosofía del Arte de Hipólito Taine. Tomo I Filosofía del Arte Hipólito Taine Tomo II Filosofía del Arte. Hipólito Taine Tomo III Filosofía del Arte. Hipólito Taine Tomo IV
Belleza Fealdad Canon Policleto Proporción aurea
Historia de la belleza e Historia de la fealdad. Umberto Eco (Introducción) ¿Qué es lo siniestro en el arte?
Decir que belleza y fealdad son conceptos relacionados con las épocas y con las culturas (o incluso con los planetas) no significa que no se haya intentado siempre definirlos en relación con un modelo estable. Se podría incluso sugerir, como hizo Nietzsche en el Crepúsculo de los ídolos , que “en lo bello el hombre se pone a sí mismo como medida de la perfección” y “se adora en ello El hombre en el fondo se mira en el espejo de las cosas, considera bello todo aquello que le devuelve su imagen 
Lo feo se entiende como señal y síntoma de degeneración Todo indicio de agotamiento, de pesadez, de senilidad, de fatiga, toda especie de falta de libertad, en forma de convulsión o parálisis, sobre todo el olor, el color, la forma de la disolución, de la descomposición todo esto provoca una reacción idéntica, el juicio de valor ´feo ¿A quién odia aquí el hombre? No hay duda: odia la decadencia de su tipo “.
Lo feo se entiende como señal y síntoma de degeneración Todo indicio de agotamiento, de pesadez, de senilidad, de fatiga, toda especie de falta de libertad, en forma de convulsión o parálisis, sobre todo el olor, el color, la forma de la disolución, de la descomposición todo esto provoca una reacción idéntica, el juicio de valor ´feo ¿A quién odia aquí el hombre? No hay duda: odia la decadencia de su tipo “.
TEMA DE DISCUSIÓN:
¿Existe una norma universal de belleza? ¿Debería de existir?
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